中道 祥貴

本店の中道です。

１月５日は弊社の仕事初め、毎年恒例の社員全員での西脇市の最上稲荷さんへ初詣へいきました。

最上先生のお経、説教を頂き、新たな新年の始まりとなりました。

会社に戻って会議室で中間計画発表。こちらも恒例の全体会議です。

年頭の社長の挨拶、各部門の計画発表、そして社員１人１人この年末年始に感じたグッド＆ニュー。良かった事、新しく始めた事等、今年の抱負を発表しました。

皆様　どうぞ２０２１年もよろしくお願い致します。

yoshidumi

本店の義積です。

先日カメラ友達と島根県に旅行に行きました。

そして縁結びの神様である出雲大社にお願いに行って参りました（私ではなく一人娘のです（笑））

旧暦10月は、全国の八百万(やおよろず)の神々が出雲の国に集まる月です。

他の土地では神様が留守になるので神無月（かんなづき）といいますが、出雲では神様が集まっていらっしゃるので神在月と呼ばれています。

どのようなお話をされているか、とても気になります。

調べてみると誰と誰を縁結びをさせるかお話されているそうです。私も今回念入りにお願いしました（笑）。

はるか昔より人々は自然界のすべてを畏れ敬う気持ちがあり、神道では、山、川、火、水、岩、樹木などはもちろんのこと、井戸、門、屋根などに至るまで、あらゆるものに神様が宿ると考えられています。

私たちは多くの神様に見守れながら毎日を送っているということです。

当社では、様々な神様をお迎えしている石製の「お社」を各店で展示しております。

石のの表面も石を研磨したもの（表面がつるつる）や、切削したもの（表面がざらざら）のものもあります。

石製のものですので、腐食するこもありません。各店に展示してあります。。

中道 祥貴

本店の中道です。

紀州犬の石像・２体の依頼がありました。

１体は白い犬、もう１体は黒い犬との事。

以前、真言宗のお寺さんへ同じ様に２体の犬の石像を納めさせて頂いた事があり、その時にお寺様からお話をお聞きしたのが、

『中国の唐から留学をおえて帰国した空海（弘法大師）さんが真言密教の霊場を求めて旅をしていた所、大和の国宇智（現在の奈良県五條市）で、白と黒2頭の紀州犬を連れた狩人に出会い、この犬が空海を保護して高野山の霊場へ導いたと言うお話があるんです』

との事でした。

個人の家でお祀りされている弘法大師さん。

施工前

施工後

白い犬は白みかげ石で研磨はせず毛並みの様にスジを入れた加工にし、黒い犬は黒みかげ石で研磨加工にして石の生地の色を出しました。

ちなみに黒い犬は『九郎』、白い犬は『四郎』だそうです。

真言宗のお寺様に納めた、『九郎』と『四郎』

森田 茂樹

代表の森田です。

今回は大きな亀をつくりました。約２０年ほど前からお世話になっている京都嵐山の亀峰山平成院さんからのご依頼でした。

本堂の入口に亀を設置しました。

長さ約１メートル

総重量は約１５０キロ

の大きな亀です。

亀の横に「鶴は千年・亀は万年」と書いてありますので、長寿の亀として頭や甲羅を撫でてあげてください。

また亀の背中に乗って写真撮影もインスタ映えするかもですね。

中道 祥貴

本店の中道です。

伊丹市にある会社の屋上に狛狐を据え付けるお仕事です。

現地を拝見するとなんとかウチの車両のクレーンで搬入することが出来そうなのでひとまず安心しました。

ご注文も頂き、入荷次第すぐに納品してほしいとの事でした。

写真の中央上の手すりの奥にお社があります。

工事の様子です。駐車場からクレーンで吊り上げます。

土台、柱を据え付けます。

中台に狐を据え付けて、最後に台石と台石の間をコーキングで目地をします。

完成です。

石の鳥居もしてほしいと、お話があったのですが、設計の先生に確認したところ、あの場所にあの重量の鳥居設置は構造的にやめたほうがいいと言われまして、やむなく中止となり残念でしたが、

狛狐はとても気に入っていただけました。

森田 茂樹

代表の森田です。

梅雨の侯・・・雨が多いと気持ちも下がり気味ですが、雨降りの庭鑑賞は、ちょっといい感じです。

今まで庭木や石灯籠を鑑賞することはなかったのですが、ゴールデンウィークから草引きを中心に庭の手入れをした事もあり、ほんの少しですが毎朝掃除と水やりをするようになりました。

自分で手入れをすると愛着が湧いてきます。「いつまで続くかな？」と嫌味も言われていますが（笑）

さて、今回ご紹介する「水鉢」は、私が庭石の中で一番好きな石です。石工の業界に弟子入りした時、最初に作らせてもらったのが水鉢で、その時の光景が鮮明に蘇ってきます。

水鉢（蹲居）の中でも「銭形水鉢（銭鉢）」です。京都の龍安寺の銭形水鉢は水戸光圀公から送られたものと言われています。

「吾・唯・足・知」と彫られています。口を中心になんともうまく使ったな・・・唯、感心します。

「吾唯足るを知る」とは、他人と比べてではなく、何が自分にとって必要で何が不要なのかきちんと見極めること・・・昨今「足りる」「満足する」気持ちが麻痺してきている世の中、頭の片隅にいつも持っておきたい言葉ですね。

３０年前に据え付けた「銭形水鉢」です。愛知県岡崎市の夏山石で作られたものです。

苔むしって、侘び寂びを感じれるようになりました。

中道 祥貴

本店の中道です。

以前このブログで氷上町の神社で狛狐の工事紹介をしました。

今回そのブログを見て、狛狐を建てたいとの問い合わせのお話をいただきました。

施主様の会社は伊丹市にあると言うことで、据え付ける場所の写真を送ってもらう事にしました。

下がその写真…なんと屋上に据え付けるとの事。

そういえば、都会では屋上にお稲荷さんを祀ってある光景はよく目にします。

細い通路やら、非常階段を上ってお社のある屋上へたどりつきます。

階段を上り終えた所がお社の場所になります。

社長様から一度お会いして、お話も聞きたいとお申し出もありましたので、現地を拝見する事にしました。

園中 憲二

篠山店の園中です。

丹波篠山市の松隣寺さまの境内で、永代供養塔の工事をさせていただきました。

その工事と３月に執り行なわれました開眼式の様子をご紹介します。

まずは工事の様子です。

アスファルトに釘を打ち、水糸を結び付け、アスファルトを切る位置を決めます。ユンボで敷地全体の土を掘り起こします。

ランマーで踏み固めます。納骨堂の下と排水穴を設置し配筋します。

コンクリートを流し込みます。バイブレーターを使い振動を与えコンクリートかな大きな気泡を取り除き、骨材を均等にします。

石垣を積んでいきます。石垣の上に延石を乗せ、組み合わせの所は、ステンレス製の金具を取り付けます。

納骨堂を配置し組み立てます。納骨堂の周囲はファイバーレジンで仕上げ。

宝塔を据え付けて完成です。両サイドに札をつけることができます。

裏側に扉がありこちらからお骨を入れます。内部は両サイドに棚、中央奥に納骨堂を配置。

そして、いよいよ檀家様にお披露目の日。たくさんの檀家さんが参列して下さった中、ご住職の読経が山々に響きわたりました。

境内のどこの場所で建てるか候補地が二転三転しましが、最終的に一番いい所に落ち着き、周囲にマッチしたいい供養塔が出来たと喜んで頂けました。

森田 茂樹

代表の森田です。

この度、市島町の神池寺さまの常行堂の階段修復工事をさせていただきました。

神池寺は丹波の比叡ともいわれています。麓からお寺までは、まるで比叡山と同じくらい登っている感じです。

歴史も古く７１８年に開創されています。

さて、歴史ある階段の修復となります。修繕工法は、一段ずつ解体をして左右に糸を張り糸の通りに合わせて据え直します。

神社仏閣の修繕工事は多数手がけていますが、多くは凝灰岩で作られているため風化が激しくてボロボロに崩れている物も多いのですが、この階段は安山岩で作られているので、据え直すだけで立派に復元できます。

直した石段の間にコンクリートを入れて完成しました。

この階段を上がった左手に文化財になっている「宝篋印塔」があります。

年代は不明らしいのですが、南北朝時代の作品のようです。

鎌倉時代の石仏は奈良や京都にもたくさんありますが、作りに派手さがなく美しいものが多いです。この宝篋印塔もその一つですね。

機会があればぜひご覧ください。

上山 典之

こんにちは、篠山店の上山です。

朝夕はまだまだ寒い丹波篠山ですが、日中は春の兆しを感じられるようになりました。

山の墓地に行くと鶯の鳴き声を聞くようになり、ほっとして聞き入ることあります。

先月に御神木の伐木を終え鳥居の建立を行いました。

基礎ベースの掘削

転圧

配筋

鳥居柱部分を繋ぐようにコンクリート打設することにより、より強度の高い基礎ベースとなります。

数日養生をしての建立になります、台座に取り付けているＬ字アングルのボルトで柱のコケ（傾き）を調整します。

台座部分を取り巻くようにコンクリート打設、これにより台座部部分の横へのズレを防ぎます。

足元のコンクリートを隠すようにバラスを施し完成です。

数日後の竣工式を待ちます。

竣工式当日は朝早くから氏子の方々に集まって頂き、宮司様のお清めを受けました。

序幕も無事終え記念撮影です。

先代の文字も受け継ぎました。

先代の鳥居が９９歳でしたので、新しい鳥居は１００年、２００年と末永く守り続けられる事を願います。