滝野店の真下（ましも）です。 今回は「お墓」だけでなく、「お仏壇の中」の整理についてのご相談も増えています。

今回ご紹介するのは、ご先祖様のお位牌を一つにまとめることができる「回出位牌（くりだしいはい）」です。増えていくお位牌をどうするか？代々続いてきたご家庭では、お仏壇の中にお位牌がたくさん並び、「もう置くスペースがない」「どなたのお位牌か分かりづらくなってしまった」というお悩みをよく伺います。今回のお客様も、「古いご先祖様を大切にしながら、すっきりとまとめたい」という想いをお持ちでした。

 

回出位牌（くりだしいはい）とは？

表板： １枚目「〇〇家先祖代々各霊位」と彫ります。

中の札板： 一枚一枚に、ご先祖様お一人おひとりの戒名や俗名を記します。

裏面： ここは彫刻できないので、ご依頼主様のお名前を書かせていただきました。

 

これまでは何柱もあったお位牌が、この一つにまとまることで、お仏壇の中がとてもすっきりとし、日々のお掃除やお参りもしやすくなります。

お墓を小さくすること（墓じまい）も、お位牌をまとめることも、決して「簡略化」ではありません。

「管理が大変で疎かになってしまうより、今の生活に合った形できちんと供養を続けたい」という、ご先祖様を想うからこその前向きな選択だと思います。そして、次の世代にも守ってもらえるように。

「うちのお仏壇も、そろそろ整理が必要かな…」 「お墓とお位牌、両方相談したいんだけど」

そんなお悩みがありましたら、ぜひお気軽に滝野店へご相談ください。お客様のご家庭にぴったりの方法を一緒に考えさせていただきます。

滝野店の中村です。

昨年の10月に加東市新定にある安国寺様で「小さなお墓」がオープンしました。

北播エリアでは初の「小さなお墓」になります。

お客様から寄せられるお墓の悩みは、驚くほど共通しています。
「子どもたちに迷惑をかけたくないんや」
「息子はおるんやけど独身なんや」
「お墓が山の中でね。年々お参りがしんどくなってきて」
「言いにくいけど義理の両親とは同じお墓に入りたくないんよ」

そして次の言葉は、
「本当はお墓を作って手を合わせたい…。」
「でも作ったはいいけど、“お墓じまい”するのが大変でしょ？」
「だからお墓は作らない…」

お墓は故人の供養のためだけではなくて「思いを話し、素の自分に戻れる場所」です。
何十年後かの“負担”を考えて「お墓を作らない」という選択は実に寂しいと思うのです。

森田石材店が考えた最善の方法のひとつが「永代供養付　小さなお墓」です。
――負担は残さない
――自分のための形あるお墓
それが永代供養付き小さなお墓「安国寺東渓(とうけい)苑(えん)」です。

お墓のかたちは2種類ございます。

こちらが和型タイプです。

こちらがプレート型タイプです。

ご利用のスタイルに合わせてお選びいただけます。

安国寺様は歴史の上でも非常に有名で。​1339年足利尊氏が国家安泰を祈念して建立し、全国68ヶ所に及ぶ安国寺の一つです。

とくに「足利義教の首塚」が有名で見学会の間も、たくさんの方が観光に来られていました。

お近くに来られた際は是非足を運んでみて下さい。

本店の垣崎です。

お仏壇やお墓参りのとき、「お線香は何本あげればいいのだろう」と迷ったことはありませんか。1本の人もいれば、2本や3本あげている人もいて、どれが正しいのか分からなくなることもありますよね。

実は、お線香の本数には「これが絶対に正しい」という決まりがあるわけではありません。宗派や地域、ご家庭の習慣によって違いがあるのが実情です。

現在の一般的なご家庭では、1本だけ立てるというケースが多く見られます。住宅事情の変化もあり、煙や香りが強くなりすぎないように配慮していることも理由のひとつです。特に宗派を強く意識していない場合は、1本で丁寧に手を合わせれば問題ないと考えてよいでしょう。

一方で、宗派によっては複数本を立てる作法もあります。三本立てる場合は「仏・法・僧」の三宝を表すといわれることもありますし、二本の場合は故人と自分を表すという考え方もあります。また、一本を折って横に寝かせて供える作法の宗派もあります。このように、本数や供え方にはさまざまな形がありますが、どれも間違いというわけではありません。

大切なのは、本数そのものよりも、手を合わせる気持ちです。故人への感謝や近況報告、日々の無事を伝える心が何よりの供養になります。形式にとらわれすぎて不安になるよりも、落ち着いた気持ちでお参りすることが大切です。

もし本数で迷ったときは、まずは1本で丁寧にお参りしてみてください。そして、気になる場合は菩提寺やご家族に確認すると安心です。

お線香は、故人と向き合う時間をつくるための大切な道具です。本数にとらわれすぎず、穏やかな気持ちで手を合わせることを心がけたいですね。

こんにちは。
滝野店事務スタッフです。

 

葬儀やそれ以降のお供えのお花に、とげのある花や毒のある花はタブーとされていることは知っていましたが。
基本的には色にもマナーがあることを知りました。

 

・四十九日までは白色。
・一周忌までは白色と緑色。
・一周忌以降は白色を中心とした淡い色。

 

最近では故人さまのお好きだったお花なども多くなってきましたけれど、基本的には白色が選ばれているようです。

白色の花は、日本だけでなく世界中で弔いの花として使われています。

なぜ白色なのかというと、
諸説ありますが、世界的に共通しているのが、白は「純粋」や「無垢」を表すからという説です。

本店の髙梨です。

お仕事でご縁が出来たお客様に年に１～２回、ニュースレターを送らせていただいております。

先日、年末のご挨拶版を送らせていただきましたお客様より御礼の葉書ををいただきました。

ご縁が始まってからもう４年目で、おそらく毎年、いつも達筆なお葉書を頂戴しております。

そして今回もお礼のお電話をし、ひとときの楽しい時間を過ごしました。

とてもお聞きしたご年齢には思えない、いつものハキハキとしたお声でした。

数日経った先日、会社に贈り物が届きました。

そう、バレンタインチョコです！

早速、またまた電話にてお礼、そして笑顔での楽しい時間。

お客様も先日のお電話を嬉しく思っていただいたとのことで、贈っていただけたとのことでした。

これからも楽しい時間を大切にしていこうと思います。

篠山店の園中です。 先日、インド出張から帰国いたしました。

今回の行き先は、南インドのチェンナイ。 かつての世界史の教科書では「マドラス」と呼ばれていた街です。現在はイギリス統治前の地名に戻すのが一般的で、カルカッタがコルカタに、ボンベイがムンバイになったように、チェンナイもその流れの一つです。私にとっては、どうしても学生時代に覚えた「マドラス」という響きの方が馴染み深く、地名の変化に時代の流れを感じながらの到着となりました。

今回は、現地の採石場（丁場）や加工工場の視察です。しかし、その合間を縫って、ユネスコ世界遺産、マハーバリプラムの石彫寺院群を訪れました。

この遺跡は、4世紀〜9世紀に栄えた「パッラヴァ朝」時代に造られたものです。 現地で「パッラヴァ朝」という名を目にした瞬間、遠い昔、無駄に覚えた「パッラヴァ朝」ことを思い出し嬉しさが込み上げてきました。

ここに並ぶ寺院は、どこからか運び込まれた石を積み上げたものではありません。 「そこにある巨大な岩山を、そのまま丸ごと削り出した」ものなのです。パッラヴァ朝の石工たちは、ダイナマイトも重機もない時代に、硬い花崗岩をノミと槌だけで、この屈強な岩盤に挑みました。

インドでは、受け継がれる職人のDNAに触れ、改めて「石」という仕事の奥深さを噛み締める出張となりました。

代表の森田です。先日、遠方にお住まいの先輩から５年ぶりにお電話をいただきました。 「お墓のことで相談があるねん」 という懐かしい声に喜んだのもつかの間、お話をお聞きすると「実は妻を亡くしてな…」とのこと。突然の報せに、言葉を失うほど驚きました。

ご相談の内容は「現在ある墓相型のお墓を、これからの時代に合わせて手入れや管理がしやすい形に作り替えたい」というものでした。

娘さんたちの代を見据えた「お墓守りがしやすい」設計

今回のリフォームで最も大切にしたのは、次世代への想いです。 お墓を守っていく2人の娘さんのご意見を軸に、以下のようなポイントで図面を引きました。

• 既存石材の再利用: 長年大切にされてきた石材を最大限に生かし、ご先祖様からの繋がりを形に残しました。

• 五輪塔・代々墓の両方に納骨堂を設置：五輪塔には先祖様・代々墓には奥様のお骨を納めました。新しく購入いただいたのは「戒名板」のみ。

• 4分の1へのコンパクト化: 管理の負担を減らすため、あえて区画を縮小。

• 徹底した雑草対策: * 区画内は、美しさと手入れのしやすさを両立した「ファイバーレジン舗装」。周囲は、雑草を寄せ付けない「マサコン（固まる土）」仕上げ。

 

開眼法要の時は、「お墓！可愛いくなったね」と二人の娘さんの笑顔にホッとしました。

 

いつもお世話になっております。堂本です。
四十九日や百箇日、というような法要は、基本的には動かせないもので、それに伴って、墓所への納骨などもありますと参られる方々のご予定もあり、
変更がきかないことも多々あると思われます。そうなりますと、悪天候の中でも行うこともあります。
先日、雪の中での納骨手伝いがありました。

この日は、まだ雪が舞っているような天気で、積雪もあり、伺った時は、一面、雪に覆われておりました。まずは、墓石や周辺の雪を払いました。

実は、雪の日の納骨手伝いの際の、一番の問題は、雪ではなく、、、、

凍結

になります。そのような日の為の必須アイテムは、

 

お湯

 

になります。お湯をかけて、水鉢の隙間の水分の凍結を溶かして、納骨堂を開放致します。凍結した水鉢は、ものすごく固く力で動かせるものではありません。

この日も、無事、納骨が終わりました。たしかに、晴れの日ばかりではありませんが、雪や雨、悪天候、と言われる日であっても、
それはそれで、良い思い出となって、故人様の思い出話の一つになると思います。
雪の日、雨の日、問わず、中止とならない限りはお伺いし、お手伝いさせていただきますので、ご安心してご依頼ください。

代表の森田です。久しぶりの投稿となります。

先日、友人の紹介で「お墓じまい」と「お墓の引っ越し（改葬）」を同時に行いました。 「墓じまいなの？引っ越しなの？どっち？」と思われるかもしれません。実は今回、とても素敵な事例があったのでご紹介します。

■「跡継ぎがいない」実家のお墓問題 ご依頼者は奥様でした。奥様のご実家には跡継ぎがおらず、墓守をする人がいないというお悩みがありました。 現地を確認すると、ご先祖様も多く、古い石碑が8本に五輪塔、さらに納骨式のお墓……と、たくさんの石塔が並ぶ立派な墓所でした。

通常なら、これを更地にする「墓じまい」を想像するところですが、ご夫婦が出された結論は驚くべきものでした。

■「広い実家の墓所」を活かすという決断 なんと、「実家の納骨式のお墓（カロート）を処分し、そこへ『嫁ぎ先（旦那様側）の先祖代々のお墓』を移設する」ことにされたのです。

おそらくご夫婦で何度も話し合われたのだと思います。奥様のご実家の墓所のほうが広いという利点を活かし、両家のお墓を一つにまとめる方法を選ばれました。

■安易に「合祀」を選ばない供養のカタチ もし自分が同じ立場だったら、この選択ができるだろうか？ そう思うと、本当に素晴らしいご夫婦だと感動しました。

最近は「墓じまい」というと、すぐに永代供養墓（納骨堂）へ移して終わり、というケースも増えています。しかし、安易に合祀を選ばず、両家一緒に自分たちで供養し続ける方法を選ぶ。 まさに供養の形が多様化している、今の時代に合った選択だと思います。

■管理面もしっかり対策 もちろん、今後管理がしやすいように、墓地の中は防草施工（ファイバーレジン）で仕上げさせていただきました。草抜きのあのお手数を減らし、長くきれいに保てる仕様です。

「お墓をどうしよう」と悩んでいる方、こんな方法もあります。ぜひご参考にしてください。

こんにちは。本店スタッフです。

今日はとてもよい商品のご紹介。

去年からひっそりと販売している「お墓そうじ用スポンジ『ハカピカ』」です。

どんなものかと説明いたしますと、ナイロン製の毛が生えた固めのスポンジです。

掃除道具はいくつか取り扱っていますが、これ 私の一押しです。

モニターとして社長から1つ頂いていたものの、なかなか実践に行けず…。やっと使ってみたので感想をまとめました。

 

まず、拝み石。ずっと前から全体的に黒い汚れが付いていました。早く使いた過ぎて完全なBeforeを撮り忘れましたが、使った箇所がよくわかると思います。

そして、Afterでは完全に汚れがなくなっています。すごい！

次に、霊標前の拝み石。ここも、スポンジで擦る→水で汚れを流す　を数回繰り返したら新品のようになりました！

私流、使い方のコツ。
・一定方向に擦るのではなく、円を描くようにグルグルと磨くように擦る。
・最初に毛足の長い方で表面の大まかな汚れを落とし、次に短い方で隙間に残った汚れを掻き出すようなイメージ。※パッケージの商品説明では「長い方で奥の汚れを取る」と書いてあるのですが、短い方が力が伝わりやすくて より汚れを掻き出してくれるように感じました。

あとは、拝み石のように滑り止めで表面が凸凹している箇所は、擦った後に水を勢いよく掛けて汚れを凹から追い出すのもポイントです。

 

最後に、お地蔵様。まずは台座との境目。

表面の濃い汚れは取れましたが、赤い色が染み込んでしまっているのかこれは完全には取れず悔しい…。

でも、後日乾いた状態で見るとほとんどわからないレベルですね。

舟の部分。ここは他と違って擦ると緑色の水が…。あまり凸凹していないので、楽に汚れが落とせました。

一度ここまでキレイにできたら、しばらくは簡単なおそうじでも大丈夫ですね。

 

というわけで、ハカピカ。森田石材店の本店にて販売中です。