森田 茂樹

社員旅行で軍艦島に上陸しました。お天気も良好で船酔いもなく観光できました。

テレビや写真では見ていましたが、現物を目の前にすると本当に感動です。

さて、上陸をして私の目線はやはり「石・・・」石積みでした。

防潮堤の石積みです。島の周りは壊れかけた石積みばかりで、年月とともに防潮堤を広げて現在の大きさになったのでしょうね。

この石積みに使われている石は「天草石」だそうです。関西に住んでいる私から見ると「竜山石（高砂市）」の様な雰囲気です。

天草石は色・模様も様々で、温かみを感じます。この島は、お墓・火葬場以外は全部あったと聞きました。

という事は、土建屋さん（石積み職人）もあったという事ですね。

山崎 倫子

本店の山崎です

福島 正弘

滝野店の福島です。

お墓参りに行った際に見かける「卒塔婆・お塔婆」ですが、そこにどんな内容が書かれてあるかご存知でしょうか？

基本的には「漢字」と「梵字」とで書き記されています。

漢字については皆さんよくご存知だと思いますが「梵字（ぼんじ）」って何？と思われる方もいらっしゃるかもしれません。

「梵字」とは古代インドで生まれた文字です。インドは仏教発祥の地であり梵字の一文字は神仏を現し様々な功徳を与え、また災難から救ってくれるパワーを持っているといわれています。

こういったことから、卒塔婆に書き記す文字として用いられるようになったようです。

卒塔婆の表面には梵字で仏教の宇宙観を表す五大要素（空・風・火・水・地）やお経・戒名などが書いてあり、裏面には施主名や起塔日などが書かれています。基本的にお塔婆に書いてある文字は「訓読み」より「音読み」で読まれます。

例えば「為」という文字は「ため」ではなく「イー・若しくはイ」と読みます。

意味は「亡くなられた方のための～」という意味になります。ご戒名の読みも同様に「音読み」が基本です。

宗派によって書き方は異なります。例えば、日蓮宗は「南無妙法蓮華経」曹洞宗では「南無阿弥陀仏」といったお題目（おだいもく）と呼ばれるお経が書いてあります。

浄土真宗は塔婆自体が存在しません。宗派によっても違いますが、お寺やご住職様によって違いがでるようです。

皆さんもお墓参りに行かれた際に一度気にかけてご覧になってみて下さい。

新たな発見があるかもしれません。

眞下 尚利

篠山店の眞下（ましも）です。

yoshidumi

本店の義積です。本店では今日から展示場がリニューアルします。朝から職人さんが来られ大きな工事の音が鳴り響いています。どのようなものになるのか今から楽しみです（＾－＾）

↑オニキスを付けてみました。軽くで付け心地は良いです。

次は、柘植（つげ）や白檀（びゃくだん）でできたものです。白檀はお線香などの材料にもなる香りが良い香木です。そして珠の一つ一つに般若心経が刻まれています。小さな文字ですがしっかりと刻まれています。（すごい！！）

ブレスレットは、キラキラ光る華美なものも素敵ですが、こちらの商品も素敵ですね。（＾－＾）

髙梨 剛

滝野店の髙梨です。

園中 憲二

篠山店の園中です。

今回は前回に紹介した水島弘一氏の作品釈迦三尊仏銅版取り付け工事の様子です。

　

　

　

表面を3センチ削り取るでけの作業ですが、硬い石を削る作業は一歩間違えば 怪我をしたり、振動や衝撃から思わぬ傷害すら負いかねません。

やっと、銅板を取り付ける準備ができました。